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主题 : 在婺源的游历中我得以找到进入诗歌的途径
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0楼  发表于: 2014-08-31   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778

在婺源的游历中我得以找到进入诗歌的途径

在婺源的游历中我得以找到进入诗歌的途径
  
  经过十几年在婺源的游历,尤其是在我的一位收藏奇石的朋友帮助下,他用他的摩托车义务载我在婺源的山水与徽派建筑之间所构成的奇异空间的游历,这种游历对我来说,它不只是一种时间,也是生命得以在发现与感受中获得自我救赎的一种历程,多年来,这种游历不仅增进我对婺源的过去的理解,同时也让我从一个现代人的角度融入传统所馈赠的遗迹中,这些遗迹不仅记录了一个时代的特征,还通过它的建筑形式与文字符号表现了人类为了生存所构建的组织形态与习俗,尽管这些组织形态与习俗成为了一种过去的表现地域性生存的诉求与渴望,但我游历在这些遗迹中感受我正进入历史中用一种疏离的姿态审视我们得以存在的现在,这正是我在婺源的游历中学到的智慧:一种疏离的姿态使我对我遭受的这个时代与生活不再执迷其中,一种疏离的姿态也使我对过去的探究中充满了怀疑;一种疏离的姿态让我以一种回归的方式重新拥有自我——因为自我不再是生命的一次理想的实验,因为自我不再是欲望对生命的一种塑造,自我是一种比较性的思维,是对生命的一种测试,是一个人可以从过去与现在中得以认识自己的一种方法。通过十几年在婺源的游历,我不但找到一种进入诗歌的途径,而且掌握了一种新的艺术形式来表到我个人的生命经验与感受,我庆幸自己活在婺源,是婺源的静谧的山水与隐逸的性情让我回到诗歌,并在诗歌中让我的心灵再一次经历被婺源所唤起的甜蜜与忧愁。
级别: 一年级

1楼  发表于: 2016-05-18   主页:
具有地域文化深度的诗歌之旅,也是时代诗歌与文明襁褓的磨合重生。
没有文化背景支撑的诗歌,不是诗歌。
级别: 一年级

2楼  发表于: 2016-05-18   主页:
即使是性诗,也是如此。
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