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主题 : 我的个人诗学的形成
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0楼  发表于: 2014-12-20   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778

我的个人诗学的形成

我的个人诗学的形成

       从最初为了给自己的诗歌做出辩护,到变成一种对自身诗歌写作进行总结性的分析,逐渐发展成确立个人诗学的自觉性反省与思考。很显然,我的诗学不是一种诗歌写作理论,理论是通过预设来证实自身合法性的一种逻辑性思维,而我的诗学是通过写作实践获得的一种对诗歌的认识与启发,这些认识与启发以片段式的文字记录了我作为一位诗人的内心成长。对现代汉语诗歌而言,我们并不是急于证明自己的写作水准达到了国际性的视野,也不是通过对传统的炒作以便区别他国的文学标准而陷入一种意识形态的牢笼,更不是对西方文学概念与流行的艺术风尚进行囫囵吞枣的消化而产生模仿的激情。对我个人来说,现代汉语诗歌是让自己找到得以生存于世的信念与行为,这些信念与行为证实我在自身遭遇的时代与生活中对人的了解,了解人与世界之间通过一种怎样的关联来取得和睦相处的存在形态。也就是说现代汉语诗歌是一种客体世界的显现,而不是一种主观感受与幻觉对世界的遮掩,因为主观感受是遵循传统的秩序模式而形成的一种对价值的认同,幻觉是对世界的脱离中产生的一种心理现象,主观感受与幻觉都是幼稚的儿童期的身体反应,它们不是对艺术进行的一种理性思考,而是通过放纵感官的直觉来取代对客体世界的体验。无疑,我的诗学给汉语诗歌的健康与茁壮的成长提供了一条切实又明晰的实践路线,我不认为我的实践路线让现代汉语诗歌回归到一种成熟又完整的通透与清晰,而是我忠实地记录了我对现代汉语诗歌的理解与探索的心理历程——龙安的诗学:一位诗人的成长笔记。
级别: 总版主

1楼  发表于: 2014-12-20   主页: http://blog.sina.com.cn/u/1147554082
学习。
级别: 管理员

2楼  发表于: 2014-12-21   主页:
我觉得龙安兄一定能形成自己独具的诗学。
不变,应万变。
级别: 总版主

3楼  发表于: 2014-12-21   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778
回 2楼(陈律) 的帖子
谢谢陈兄的鼓励!
级别: 一年级

4楼  发表于: 2016-05-18   主页:
诗歌,与其他艺术形式,都是对生活的一种”文明化“。诗歌其实是语言自身的审美行为,而语言这个东西跟使用语言的人之间,几乎血肉粘连。所以,语言审美,会涉及到形而上和形而下的方方面面,属于整体性精神审美,内在审美,道德审美和价值审美等等,这样一来,诗歌就成为艺术皇冠上的明珠,代表了文明的最高成就。
《诗经》的风雅,才成为中华文明风雅的最高准则。
说白了,人应该怎样生活,才符合我们文明的道德?
其实,这个模糊的界限是存在的,一直褒贬臧否在青史里。在中国,诗学同时又是史学,一般大家既是诗人,又是史学大师。浙东诗学和史学,也是传承深厚的。

我以前也老是说:诗歌是一门鉴真的艺术,诗歌是关于世界神秘关联性的艺术,等等。
龙兄的表述,比较完整。

因为,诗歌在生活中寻找真实的精神慰藉,语言之犬很敏感,它厌恶浮华和夸张,在高灵敏度雷达世界,定位那个心灵的巢穴,人类的永久居留地。
它是我的天犬,哈哈。

读你的文字,勾起几句废话。
[ 此帖被故人来在2016-05-18 09:48重新编辑 ]
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