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主题 : 我在婺源写诗
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0楼  发表于: 2015-08-13   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778

我在婺源写诗

  
  
        写诗对我来说,是对生活的一种补充,而不是用文字来再现它;也就是说,写诗是利用语言这个装置来实现生活本身无法完成的部分,这一部分就是精神活动。写意味着如何让语言这个装置发生作用,让精神得以显现,从而给生活注入一种养分,使它变得丰富又多彩。再现是现实主义的一种叙述手法,它用一种事后的虚构来使过去获得一种合法性的秩序与情节。而补充是一种介入,它用一种外在的力量来使原有的事物显得独特又不可预料,从而使过去焕发出一种实质性的光彩与丰富。
        写诗是一种精神活动,这种精神活动有着自身的鉴赏力与判断力,它通过一种主体性的意识来对生活进行补充,从而改变意义的生成,使人类拥有新的眼光来打探我们身处其中的世界。对我来说,写诗不是在陶醉于主观幻觉中的一种情感的抒发,而是介入我们生存的现实来发现诗歌得以存在的理由。写诗作为一种精神活动,它有两种功能:一是通过返回的路径,去发现在碎屑与偶然中潜伏的意义,以便我们重新思考我们每一天面对的与生俱来的事物,从未改变事物的轨迹,让它们获得一种从未有过的关注与方向。二是通过自我的审视,让存在成为一面镜子,显现我们在时间中的形象。
        我之所以写诗,是因为诗歌作为一种语言装置不仅可以照射出我们得以身处其中的世界,而且可以让你的形象在世界的深渊中得以清晰的显现。通过写诗,把一个人与世界联系在一起,获得一种整体性的视野,洞察人性在历史中遭遇的危机与挑战;通过写诗,一个人可以通过自我启示的方式疏离遭遇的时代,从而赢得观察的视角;通过写诗,人类可以用一种诗性的选择来决定自己的生存方式,从而避免恶性的竞争与残酷的敌意,完善和平共处所需的那份珍贵的宽容与理解。
        我在婺源写诗,是因为婺源作为一个地域,有着绵延又迂回的群山与柔软又明亮的溪流,正是在山与水的呼应中诞生了一种徽州的文明,这种内敛又讲究格调的文明赋予这一片山水更深的内涵与外延。我有幸出生在婺源,并在这片深厚的山水中成长,我更有责任用诗歌来表现这片古老的山水在新的历史境遇中拥有自我的定位与发扬区域性的文化属性。在婺源写诗,对我来说是一种深入地方性的风俗与习性中探究文明的源头的努力,同时也是一次重新找回自我的尝试;在婺源写诗,对我来说,在找到自我认同的文化属性的同时,也要警惕腐朽的观念死灰复燃;在婺源写诗,我既要学习外来文化的先进性,也要保护好区域性所产生的一种独特又新颖的遗产;在婺源写诗,我才理解了写诗不是为了取悦读者,而是要肩负起一种使命:只有在一种创造性的精神视野中,才能让传承发挥出崭新的活力。
级别: 三年级

1楼  发表于: 2015-08-24   主页: http://lwdokok.blog.163.com
还在研究“哲学三问“?^O^
以无制有 器用者空 空有不二 无非自然卍
级别: 一年级

2楼  发表于: 2016-05-18   主页:
龙安兄,我已经回到江西,离你不远,到时去婺源玩玩。
听说婺源保留下古徽州文明,歙砚也蛮多。你是否也有几方?
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