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主题 : 窦凤晓专辑
级别: 一年级

0楼  发表于: 2011-05-12   主页: http://miniyuan.com

窦凤晓专辑

管理提醒: 本帖被 木朵 从 月度人物:窦凤晓专辑 移动到本区(2011-06-20)



  窦凤晓(米粒),女,生于一九七零年代,广告人,现居山东日照。1990年代开始诗歌写作,后因故辍笔;2007年重新开始写作,偶有诗作发于各官民刊并入选各种年选选本。2010年出版诗集《天边的证词》。



专辑目录:
1、近照与简介;
2、自选诗二十四首;
3、创作谈;
4、书面访谈(木朵、窦凤晓)。
级别: 一年级

1楼  发表于: 2011-05-12   主页: http://miniyuan.com
自选诗二十四首
第一部分:秘色瓷

1、《星星,我求助于你》
2、《他的梦》
3、《执政者》
4、《风歌》
5、《爱情过敏症患者的画布》
6、《白鸟》
7、《不能有过多的粮食》
8、《袋鼠》
9、《放慢速度爱一个人》
10、《环形山麓》
11、《雪人》
12、《病句》
13、《轻的秘决》
14、《孤独中的对应关系》
 

第二部分:微物质

1、《张枣》
2、《无人问津的月亮》
3、《生活》
4、《命名》
5、《离索》
6、《木蝴蝶》
7、《俗之痒》
8、《未见月亮和她小小的离愁》
9、《爱是唯一的艺术》
10、《对抗赛》 
 


第一部分:秘色瓷 
 
《星星,我求助于你》

那颗星教给我的知识让我变得危险
隐蔽在非洲草原上的豹子也同样

孤独,单纯。为保持清洁而
隐藏了内心的胆怯和困惑

一只与我一起度过清晨的鸟儿
目睹了这些。但她决定保持沉默


《他的梦》

凌晨一点
他睡熟了
我在天边看着

松鼠骑马送来粮食
空腹者在人间打坐

这样,他的梦
比我的远方更远
也更大了


《执政者》

它是虚无的
相对于我,一个生命的实体 
 
但它生的比我早
(无疑,我会在它之前死) 
 
它比我透明,新鲜,快
它捕获更多的机敏 
 
而太阳等待如陶土
而工作如患者,而头脑如人质 
 

《风歌》

站在风口对我说话的或许不是你
是风。是风卷着乌云和滚烫的
促生新芽的力向我碾过来
我伸手接住,享用,一半的人生
将为此睡意全无 
 
这种浩瀚,我称之为“极昼”
与一场永无休止的心灵游方有关
找到我的歌词里纷纭着雷同的呼喊
急于献艺的演员,为迟迟
未亮起的光心急如焚 
 
那其实是需要独自点亮的光芒
直等到清场后,你出现。
你遍身霜迹和低低出现的缓慢之美,仿佛
无关眺望的光辉,而仅仅
借自我于风中转身的瞬间,那是仅有的流动 
 

《爱情过敏症患者的画布》

弯折,展开,覆盖
大块欲语还休的留白
显示温雅的不对等
外力不侵,更拒绝苦练内功
在留白里飘着,十拿九稳,一些事
就这样
提笔三只眼,落笔仅需两只

动手删除吧
那些多余的题款。
中文里,不被强调的元音
大面积被雪
崚嶒夜,深黑而热烈
一个人影蜷着
那么小,几乎无法察觉

你说,多么可怕啊
索求无度地制造
经久的距离
又饮下无限接近之酒
这悖论多呛人,哪比得上
一碗米粥的寡淡

交叠、悬浮,飘荡:时间的发明
你可以将其任命为
情人,配偶;拥抱它,冷落它,
提起它或者摔碎它。
你看它突突跳荡于虚淼的崖壁前
疼痛如飞花,迸溅的形像
又在寂寞的纸上迅速地
裂变、聚合


《白鸟》
 
山上白色
不是鸟,不是飞鸟和飞鸟的停下来
 
我想问
在房间里①
你如何能落满一头雪
你以青眼看我,像看不懂
也像脉脉含情
而情人们还在一里之外的春天
空踏去年的落叶
不要提心酸
 
我讲了什么
你会心一笑?山间有青岚
有你送我幼小的子孙,托在掌上
我喜欢她们的明秀
喜欢她们围着我掌纹的河道跳舞
没有一点难为情的样子
 
但真的你
还在远远地
白发丛生
积年不化
真的你只遣白鸟落在我面前
敛翅抬眼,看我
 
这一眼
足令我终生快慰
 
①以房屋为名的一座山


《不能有过多的粮食》

对世俗的女人讲明白一件事,要先用
某种食物做比,要是她不懂,再换
另一种食物。

情感世界如果有了震荡,
首先感应的是胃,隐隐发疼或变成石头。
胃让人活着并允许大脑
对活着这件事知情


理性生活厌弃柔韧的食用哲学
它无限期的等待
让挨饿变成启蒙学院的衣裳。清空腹部难道不等于
脑部运动的饱餐一顿?

被自由的鸟,被空虚的笼子。
船舱里,鱼儿知道自己被褫夺的所剩无几了
在它们的白眼中,人们渐渐安息
没读过圣经也开始赞美上帝。


《袋鼠》

红衣服的袋鼠
躺在沙发上睡觉:这不是澳洲。
清早,我打理好交给他的书信
并且说:装好,别丢了
随手拿起一本书就出了门。
那本书很硬,有些硌人;轻轻转身就啪啪响
——一种类似爆炸的声音
想像一下:这样过日子
是不是过于戎马倥偬?
袋鼠醒过来,小小的脑袋
机灵地四处转动,估算
多长一跃才能跨过
醒与睡的鸿沟(它的确能肯定吗)
我把右手轻轻放在它的脑袋上
它优雅的身体像扫把①,多年来已跟我
达成默契:如果我
要练习在草叶下隐身,就要向它讨教这些
跨越山水和市井的技艺
尽管跳跃是世界的虚数
但它的优点是柔软而能持久。

①小可的话


《放慢速度爱一个人》

蕨在等我,她像承诺的那样
有绿玉的颜色。她潮湿着眼睛看我
万物皆向死而生,唯她例外
这寂静的相逢让我忘掉了姓名
一个过度孤独的形象,一种真正的爱:
去物质性和绝对的排他性。
你是不是还记得自己
曾参与了这个命运?
树木阴翳,有自身的满
蕨以空静静相对,无关宠辱,
无视俗世的中年。
安静像一件天然的防护外套
使她得以保全天真和纯粹
她绿玉的裸露高于自己的身体
和世人的烟花身段
她不想念谁,因为无需想。
她古老地活着,看人间更迭
并不为此感到痛苦


《环形山麓》

有点像沿海路
挫顿的小平原,但也不完全像。
有些湿润,有些咸。
身边陌生人咕咕叫着
让人吃惊于这次旅行的过于平庸,但不包括
这条路,这雨,雨里迅速向后的草、树、庄稼。
现在,我愈来愈热爱这些
不说话的小东西,曾经喧闹的
逐渐平息,像一只蚌呼出的珍珠,
看上去,静下来的景物
圆润得有些平淡无奇
甚至雨也不能改变这一点。除非,
这场雨会修复
物我之间的对应关系
但得到的仅是反例:
一座消隐了名字的冰山
跟踪着我们,盘旋,周折,力图抗拒
地形的局限;我有些冲动
但只是顺着一条路,越走越远。


《雪人》

雪人有一把看得见的勺子
还有一颗看不见得心
你只能看见勺子
看不见他火红的小心脏
扑通扑通
左顾右盼你以为来到
郊外的冻土层
你以为自己被晃动

我不赞成他流泪
为了什么
随随便便地就去
牺牲自己
他说他很快乐,破碎时轻快
的小腥味,让他
感觉浮生若梦

谁在谁的梦里
大玩连环套,念三遍归去来辞
歌词写得好,要大点声
让路过的人听到
一把土色的吉他
音色全无,它不再守候空空的黎明
它漂流在水上

歌声让世界发愣
雪人在发笑。豹子们睡熟了
沃野千里无人追赶
陌上无花,可以走快点也可以走慢点
雪人,你的歌唱得好听我知道
你口不能言我也知道


《病句》

一百只鸭子煮熟自己
练习另外的出路
这事儿称得上悲怆

林花谢了春红
太阳被黑斑弄瞎
责怪世人病句太多,让它找不到北

一百只鸭子摇摇摆摆
它对它说小鱼,小虾,给你
这不再是情话
只是煮熟了的鸭子的病句

甜蜜但倾斜的海水
流进太阳,灌醒它,像一个被施虐的酒徒
一百只鸭子热闹地打闹着
不疼也不痒


《轻的秘决》

你飞的时候她停止不动
让你以为自己
已到了非洲以南。大丽花和毛线团
的影子很稀疏了,但
路过的女人都会记住你,记住你的脸,胡子刮得
特别干净,一身蓬松的羽毛
脚步轻快,并无伤感。
呵。为了隐秘的慈悲请不要说出
这轻的秘诀。每天刮脸时
请轻一点,请回忆一下镜子。
回忆一下镜中的那个人
对着你微笑的表情。当你翻身进入
镜子的反面
只身飞向远方,风信子提着水桶,
蜜蜂和土拨鼠赛跑
海陆空全部出动,你看看
少了谁?谁的领地一片通红,
像开出火焰花的煤场。


《孤独中的对应关系》

黎明前,他打开折叠的身子
把一天的角色扮演好。
驯象师走过窗外,他不再隔着玻璃
轻唤大象,大象
他顿挫的指痕在玻璃上风干了,猎猎作响
黎明,太阳开始陈列它
日复一日光亮的梵文
他伪作听不懂,不去听。
他需要默默发射完全部荒凉的刺,像一只
在大地上藏起色彩的蜥蜴,或者
金钱豹——他拱起的身形太险峻了
即使我拥有全部的我
也不能一拥而上,抱着他流泪
更何况,作为万分之一的
一小块,能有什么用呢?
我深深自责,因为既无法失踪,也不能
突破自我意识这虚妄的牢笼 
 

第二部分: 微物质

《张枣》

你知道吗,收集甜花粉的罐子
是尘和土的亲戚 
 

《无人问津的月亮》 

 他抱着爪子坐在天上
一个人明晃晃的 
 

《生活》 

当你背着众人,悄悄摘下翅膀
在叮当作响的厨房里
练习重生 
 
我要告诉你
我的喜悦 
 

《命名》

怎么给山峰命名? 
 
一命名,山就凝滞了
一命名山就不是山,是语言 
 
是私有之物,只宜谈论和倾听
无法裸裎端庄寂静的美 
 

《离索》

所有的海加在一起,
都不如握在你掌中的那一滴大。
张开手掌,化掉,蒸发掉
握紧,她就漏掉。顺势也漏掉了人鱼。
她小小的嘴唇轻擦过你手掌的边沿
只一瞬,来不及记住就溜走了
这完美的离索杜绝了完成的沮丧,
因而成为好事一小桩 
 

《木蝴蝶》 

 一尊木蝴蝶。
守拙,藏翩跹于静默之中 
 
我何在?秋风尚未撷取
我精致的盔甲。 
 

《俗之痒》

大俗的红白牡丹是虚幻的皇帝
我不敢对他说出强烈的爱情

像因高蹈而放弃过肉身的还俗者
害怕这隔靴搔痒的俗徒赠哂笑于牡丹 
 

《未见月亮和她小小的离愁》

小小的老虎途经窗外
揭起一小片水,一大片风声
风声太响。今夜
你是否睡得踏实呢?
我喝止它,让它背上月光去照你 
 

《爱是唯一的艺术》

暗淡的展厅中人头攒动的一隅
她转动的身形似能闪耀
5分钟后她离开
展厅彻底暗了下来 
 

《对抗赛》 

太多的东西等待
时间的销毁
但时间总不够用。在
藏宝洞穴里,误入歧途的人
惊悚于这个发现,
他就地坐下,
空饮,假装在虚无的葡萄酒杯面前
醉倒。
他绝对高超的演技击打时间这疲劳的液体
最后,他胜利了
级别: 一年级

2楼  发表于: 2011-05-12   主页: http://miniyuan.com
诗歌对我来说(创作谈)
“诗是怎么来到我身边的?记不清楚了。仿佛就在那儿,直到2006年,那形象逐渐明晰起来,仿佛一直存在却面目不清的一个人,过去我们相互窥伺,后来绷不住要相互接近了。”

“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。《诗·大序》”

“开始是漫天白云映衬于蓝天之上。抒情。语言即云朵,它是行迹不定的。它欠缺一个在下面拽着绳子的人,它没有发现:垂挂而下,绳子也好,雨也好——与泥土和手温发生一点联系,才能获得生命的气息。也就是说,它尚未发觉情节对自己的必需性。”

“它有自己本身的律令。史蒂文斯说:观察的精确等于思考的精确。又说,浪漫不能被看透,他愿意成为那个不能被看透的瞬间;心智是世界上最有实力的东西;没有翅膀能像意义那样飞翔;诗歌洗刷了世界的贫乏、多变、邪恶和死亡。他是当下的完美,是世界不可救药的贫乏中的满足。”

“还是史蒂文斯:一、整个世界皆是诗歌材料;二、没有专门的诗歌材料。深受这句话的教义是后来的事。一段时间之后我觉得情感作为唯一的诗歌装置太过于吹弹得破了,那种既缺乏发现而又沾沾自喜于形而上的想象力之中的吟哦大多没有多大意义。对于大多数的情感而言,它都有一个抛物线,遵循上扬下坠的规律;当然它也会最终长期稳固于一个点。它是一种存在,而不止是规律。因此到达看清与笃信之后,发现并且还原应该成为诗歌的关节。它让世界获得了有效的生命机体,开始灵活行走了。”

“一旦开始行走,就会发生变化,情节应运而生,包括心智、力量。”

“是的,情节性。观看和描述,即发现并且还原。我倾向于认为世界本身是一个诗意的构造,他不完美,也不骄傲——他就在那儿。要有一个高的观察点才能让自己有效地楔入其中,获得个人与世界之间的某种平衡。”
级别: 一年级

3楼  发表于: 2011-05-12   主页: http://miniyuan.com
窦凤晓访谈:寻找个体处境的阿莱夫


  ①木朵:《张枣》这首诗只有两行(“你知道吗,收集甜花粉的罐子/是尘与土的亲戚”)——似乎是一首短诗的极限了:一首诗如果只有一行(一句话或一个词),看起来不像样、不过瘾,缺乏阴阳调和、刚柔并济的平衡感。就这种人物诗而言,你是如何做到让自己相信这首诗确实可以这么短——它确实写完了,达成所愿,也没有更多的后续步骤了?当你把心目中一个光辉的诗人形象简化为两行诗时,是否已做过反复的筛选法?凭借你的写作经验,短诗创作是在跟时间赛跑吗?又应关照哪些诱因?还需要挣脱怎样的镣铐?
  窦凤晓:谢谢你注意到这首诗。对我个人而言,这首诗也确实代表了我的一个短诗态度:意尽而止,不为词语和修辞而诱惑。
  说说这首诗的创作情况:当时在外出发,手机收到短讯说张枣去世的消息,非常震惊。太喜欢他的诗句了。我的手机上记了他许多的首诗,有几首几乎能背下来。先不说《镜中》这首被誉为完美之诗的诗,单说《何人斯》这首吧。这首诗带给我太多令人敬畏的微妙感触,以至于某些句子已经融合成为我个人的审美经验,就像一次成功接骨手术。那些已消逝的、正消逝的和必然要消逝的东西逼近到我个体的写作当中,既是唤醒,也是一种深刻的共鸣。在我自己的尚不成形的诗歌阐述中,这种鱼骨般的坚硬的理性之光、秩序之美,多次由内而外地穿透我。关于生命必将在消逝中永存这个主题,我写过多次但从没达到理想的透彻;生命这件事情常被人喻为筵席,这个能指的尽头正是离去、消散。“消散”这个词,好像是一个密码,“包含着生命与爱情的全部的秘密。”
  事实上得知消息后我马上用手机记了很多纪念的碎句子,但几小时后连手机也消失了。那些没有经过筛选的句子就此失去了落地成形的机会。回来后又写这首《张枣》,其实原诗并没有这么短,当时是四句,分两小节。写完后怎么看都不满意。仔细端详它:“你知道吗,收集甜花粉的罐子/是尘与土的亲戚”,这句话其实已经把存在之甜以及甜之后的因果结局都说尽了,再说下去就多余了。于是这首诗就成了现在这个样子:不只给张枣,给他的诗句,也给自己,给所有人。这与其说是哀伤的悼词,不如说是预先给自己打造了一个口径很小但可以无限囊括的容器——我自己在这两句话中读出力量来。
  通常感觉到了,想写点什么的时候,我会先尽情写,然后用减法。尽量削砍,一直砍到下不去手的时候,从二十句到两句,自己对它并无严格的规划。有效的元素呈现了,骨点出来了,力量有了,写作者就可以收手了。
  我写过的最短的诗是《信物》组诗的末一首:

“最好的信物就是你”

  其次,自己比较满意的两句诗还有:《明月》“明月高悬/时时有伤肝胆。”以及《无人问津的月亮》“他抱着爪子坐在天上/一个人明晃晃的”,有趣的是都是关于月亮的,是敝帚自珍的两首。
  这些极短诗的到来非常突然,如果以“赛跑”作比,那么这样短的诗歌,试图赢得的正是那电光石火的一瞬——我记下它们,对它们只字未改,鞠躬如仪。而长一些的诗歌则欢迎必要的圆润,我允许其适度丰满肉感,但尽可能地避免赘肉——在“我”在场的诗句里怎么样剔除主观的、乐于表现的“我”,实在是一种艰苦的修炼啊。写作初期往往很陶醉词语和感觉的舞蹈,现在我更信任维特根斯坦所说的这句:“必须丢开一切解释而只用描述来取代之”。

  ②木朵:从外形上看,你的诗保持了两个特征:其一,部分地使用标点,但没有全程使用;其二,分节并不追求匀称,完全取决于实际需要,也可说,你几乎不写每节行数相等的规整之作。这两个特征都关乎着你写作的呼吸与节奏,以每行偏短的《证据》与每行字数较多的《奥德修斯的爱情》为例,在写作时,是如何调整呼吸与把握语速的?也许,有的读者会认为你的诗句粘带着甜蜜的哀婉,或者说,你寄情于爱情诗时,一下子就协调好了诗中两个人称的关系。你渴望通过自己的创作勾勒出一幅怎样的自画像?
  窦凤晓:我认为标点是一首诗的重要器官之一,但必须是能自由呼吸的器官。
  比如《立冬日》一诗,我用了密集的句号来说明冬的浩大和冷的难以逾越,句号强调“此路不通”,起了警示作用,这种尽量表现出来的决绝之力不是简单的分行就能胜任的,因而句号的出场成了一项义不容辞的任务。在做《天边的证词》这本集子时,我曾专门对标点做了几次认真的清算,凡是能独立发声的、有自我意图的都被保留了下来。也就是说,要一首诗散发出什么味道,确实需要一点儿小伎俩作为作料的,这些作料都往一处聚集,那就是语义和诗意的呈现。当然这也是在经过一定时间的写作历练之后生成的习惯,我不知道旁人会不会也喜欢用这样的小伎俩。
  写作时我不会去考虑行数和分节的数目,尽量为其保持着一种生态面目,让它视需要自由生长。当然过于自由的后果就是显得乱,把一首诗写得像一个不称职的主妇的凌乱的家,这的确会让人难堪。但一首诗能传达出它的意图就够了,不应该再求全责备地要求它同时具有秩序美和音乐性。它需要一些执拗的跳脱和适度的自作主张来完成它的多项意指。
  分节的不平衡伤害了节奏感但却造成了意外顿挫,像一个小小的跟头,有点疼,也有点惊喜。从个人趣味上讲,我不喜欢把一首诗修成溜冰场,那种一滑而下是很难让人平稳收脚的——而我自己确实制造了太多这样的溜冰场,它们让我眩晕,仿佛是抱来的孩子,让人不能心甘情愿地认领。
  呼吸和节奏感在一首诗里必须受到重视。一首诗的每一句后面通常不设标点,这并不是说这首诗里每句话都节奏规整,呼吸平均,它还有一个音长的差异性问题。在现代诗的写作中,如果每行字数相等或者说仅差一两个字,那么读起来语感是很不伦不类的,因为现代诗不是古诗,没有对仗押韵等方面的要求。每句的字数最好能相差上三个字以上,这样,因其音长的基本不同而使节奏感更加明晰,更具有可吟诵性。这个问题,无论是每行偏短的《证据》,还是每行字数较多的《奥德修斯的爱情》,其实都给予了刻意的注意。    
  每行偏短的诗句要少于每行字句稍多的诗句吧?因为有些人提过意见,觉得我的诗特点之一是太绕,话没有直说。其实把诗歌高速公路修筑得旁逸斜出,一定是遇到了不忍下手的树木,为了让她生长,大家就得绕点儿弯道。因此,字数偏多的诗句相比字数偏少的诗句少了一些确认和判断,而更多的带了描述性和情感倾向——“甜蜜的哀婉”一说是否针对句子的缠绕而言?很有趣,我很喜欢,仿佛隐藏的内心被人窥见、揭破。
  因此爱情诗就更适合承载这样一个责任:认出他!说出来!我在其他地方说过,爱是“极端困难的事情”,是“至高至难之所”,正如茨维塔耶娃所说:天空之上是我的葬礼。爱是极端的理想,它只有将实体虚化才能安全恒久,突破“人间没个安排处”的窠臼。我为这种极端人格写下了大量有关于爱的诗句,后来发现这些诗句其实是一件归去来器,赠予之后往往又循着来路返回自身——爱中的两个人何尝不就是一个?如是,如何协调好诗中两个人称之间的关系,这项任务自然就水到渠成了。
  我的爱情诗大多以自己的爱情经验为发端,虽然没有单纯地将一首诗写成赤裸裸的情话——生活本身的各种渠道都足以胜任地提供了这类传达——而是尽量地从自身剥离,提取,从高处看,向远处看——也就是说,你所看到诗歌中的我的面目不是我自身的面目,至少是部分地取自于他人,取自“我”之外的任何可能,是在世界每一个崎岖的罅隙里都有可能存在的生发和触动,它是考察智力和敏感度的,而不仅仅指向肾上腺与荷尔蒙。

  ③木朵:在写作中逐步形成自己显著的特色,应是一种正当的积极诉求,只不过这种特色的来历又常常给写作施加干扰:其一,它促使你朝后看,逼迫你进入一个审美体系中,在早期诗人那里寻找异己思想以体会自我的珍贵;其二,你的读者所给予的反馈会适时修正狂野的心,使得你朝他们公认的正确方向前进,从而不断强化你的某一部分特征——强者愈强,于是你果真就有了这方面的明显特征;其三,在你所写的不同时期的诗所构成的合集中,特征一旦被分离出来,成为谈论你的诗风的凭借,而不再是诗的成分,它们就成为缠绕不散的幽灵,似乎你的相反方向的努力也是在喂养这群宠儿,简言之,在那几个特征之后,你就定型了、风格化了。你自查时,发现自己诗中存在哪几个明显特征?它们分别是怎样形成的?下一个阶段你将通过哪些创举来更新自我形象?
  窦凤晓:对你所说的“风格化”我还没有感到明确的压力,因为自己还是一个初学者。
  我的诗写得比较芜杂,抒情的,说理的,柔和些的,硬气点的,有些带了一些古典主义的顾影自怜,还有些则被人简要的归纳为“海派”。我自己比较喜欢这样随心所欲地杂糅着来写,这可能是写作风格的尚未成型造成的,更多的时候是,想试试让一首不被局限的诗生长会什么样子。因为性格固执,很难被什么意见影响(有人告诉我我是个很难被影响的人,我信了),也没有多少读者,因此我基本不用顾忌他人的提示。我几乎没有跟人写过临屏同题诗,也没有为什么活动盛会写过什么颂扬之辞。我一直狭隘地认为:诗仅关乎个体,或仅为某个人写的;若扩大一下言说的野心,那就是为某几个知己写的:“诗歌的确存在一个呼唤同类的功能”。它是无政府主义者,既不觊觎政权也不图谋构成一个国家。一首独立个性的诗应该坚定自己“无用”的立场,拒绝成为某种目的的道具。这样卸掉使命感之后,纯粹向内而生的、因冥想而发端思考的诗句不会纠结于“to be or not to be”的问题,但一定会被影响,甚至会不可避免地陷入“影响的焦虑”,这就是来自师承的尴尬。一个人若不是文明的发明家,就不可能没有师承。师承确定一首诗审美方向,说什么,怎么说;但这唯信同时又是有风险的——它的判断同时也否定了其他的可能——即积极的被选择之后接着就会领教畅达后的失意,因为这干扰造成一种“顺流而下”的状态,是一杯加了习见和惯性的隔夜茶。因此,“在早期诗人那里寻找异己思想以体会自我的珍贵”那种知己之感很快会由于缺乏更新的内容而变得乏味,并且因为总是翻唱他人的缘故使得自己的歌喉变成了一件出自他手的赝品。
  这是一个需要警惕的事实,却很难规避。我常常会对着某个刚刚写下的句子感到沮丧,因为那句子似曾相识,是别人的经验,不是一个自我创造的结果。经验就是用他人模仿自己。在绘画上是这样:初学者从临摹开始,找出一张绘画风格自己喜欢的摆在面前,照着画。写诗也这样,前人怎么说,自己也那么说。创作成了成语训练营——对初学者而言这是个必要和必然的过程。而风格化是“说人所未说”,这张富于表现力的脸必须历练达成。
  我思考“为什么会这样说,怎样才能不这样说”,得出的结论是:我的眼界太窄了,太在乎某种“得体”的表达了——习见的审美使经验变成了壁垒。下一步的自我更新计划是 “深入日常和细微,写自然的诗” ,“为庸俗卑下的事物写诗”,尊重来自头脑里的风暴,也许每一寸微小的神经末梢都有可能找到诗。

  ④木朵:也许那个躲在屋子里思忖“灵魂越界的三十八种方式”的人,就是你理想中的自我形象之一吧。一个写作者有闯不完的雄关漫道。比如,你已用干净的意象、透明的象征扎好了一首诗的支架,这时要砌一面粗粝的墙,好似不受以往过客的欢迎。你也避免硬朗,而宁肯柔和,要的是冷峻的光辉,而不是热气腾腾的夹生饭。有一丝寓言的性质,又颇具预言家的气度,当你正要触及火热的现实、粗粝的墙体时,却又只谈及隔壁的“琴声”,而非隔壁夫妇的低保与绝境。一首诗就是一个单纯的主题与意识,就像是埋在冰块中的镀镍打火机。轻盈灵纵,避开复杂线条的缠绕——这就造成了去风格化的小小阻力:仿佛一谈到岁月,就离不开“牢笼”与“箭矢”的隐喻(隐喻如积垢)。“为庸俗卑下的事物写诗”已作为写作目标,但实现的方式眼下最关切的是哪几种?
  窦凤晓:我刚刚在卓越亚马逊订了布鲁姆的《如何读,为什么读》,想看看这位“精湛的读者”会向我们传达怎样的阅读技艺。一个人如何能躲在屋子里思忖“灵魂越界的三十八种方式”?他籍以藏身的飞行器会以什么方式将之送达?在这个问题上,博尔赫斯的小径理论使无数拥趸以为窥到了通往世界更大可能的门径,我可以算得上其中一个。比如某次朋友说他“无地可扫,只好写诗”,这话中诗性的意味特别打动我。“扫地”就是那面“粗粝”的墙,但我们依然可以不那么粗粝的表达,这是一个审美趣味和表达技艺问题。
  今天到外面出发。行驶在高速公路上,左侧是铁路,右侧是省道,它们并行不悖,又通向各自的远方。它们知道自己要达到哪里,因此怀抱坚信;它们接受各自的频率、速度以及乘客和沿途景观的种种不同这个事实,除了目的地的不同,还有原初选择的不同,但这不妨碍两个结果:也许殊途同归,也许道不同不相与谋。但彼时彼刻它们并行,可以认为是进行了一场志同道合的言说,不同的是:他们一个用口语完成的,一个掉着书袋子来表达的,另外一个在其中地雷般埋伏了大量的隐喻。他们各行其道,并不干扰和否定他人的合理性。用这个来隐喻“低保”与“琴声”的共生性是否能行得通?
  “为庸俗卑下的事物写诗”,是相对叙事题材的宏大、言说立场的高亢而言的一种说法。后者试图介入历史的使命感既令我害怕,也令我怀疑,由此生出一种审美意义的抗拒,我对它们既没有研究,也没有野心。从我个人的写作经验来说,写一首诗是一个自然不过的选择,最高境界最好如传统所说“风行水上,自然成文” ,是“诗要写我”。诗意被两大困境诱惑:生存的困境与精神的困境。无论两者怎样宏大,最终还要落脚于某个个体小我并对之尖锐挤压,逼迫其非发声不可,就如米兰·昆德拉所言:“非如此不可”。“低保”也好,“琴声”也好——一个再关注内心、依据冥想和猜测来完成对世界的想象的人,也不可避免其身份的社会属性——其实我也以现实为题材做了一些尝试,比如《风暴》、《乌鸦部长》、《看新闻:窄脊背的鱼群穿过马六甲》、《一条伪新闻和碎掉的光》、《世界黑了一霎》、《白菊》、《杀伐或一个人独自成火焰》等等。正是这些卑下的、庸俗的,甚至是低劣的东西,充斥于我们籍以生存的空气中间,不可避免的被我们吸进肺部,成为某一群族的生存标签和时代特征,血缘与姓氏一样无可选择。只是由于修辞习惯、审美趣味和功力不逮之故,这些低保与绝境大多还是用曲笔来写的,自然难免夹生了些。
  柔和和冷峻是生活积淀而成的礼物。血脉贲张的青春期号呼式写作对于已届中年的人或者已届中年的时代显然都已经不合时宜了,因而个人写作中,感性抒情自然的退位于理性思辨。理性思辨其实是在自我把脉,“灵魂越界的三十八种方式”各种招式的练习,无非是基于对生活的深入领教。“箭矢”与“牢笼”?现在我已经不再这么看了,生活本来就具体而微,即便箭矢也有速度力量的各类差异,牢笼还有短期拘留终身监禁的种种区别——回头再看这样的大词唬人,真会让人感到不安的。
  “一首诗就是一个单纯的主题与意识,就像是埋在冰块中的镀镍打火机。轻盈灵纵,避开复杂线条的缠绕——这就造成了去风格化的小小阻力”,看到这句我笑了。看,隐喻不仅如积垢还是一件衣服啊。诗歌既然是一种产物,他自然就需要披一件得体的外衣。正如我们看到的树与我们画下的树不会是同一棵树,我们眼中的那棵树,与一只长臂猿眼中的那棵树,同样不会是一棵树。作为一种映像,一种反馈物,树被再次、再次、再次地加工,最后终于脱离了物质形态而成了一种精神与思想的产物。以前的我会说“云里有一棵树(即箭矢和牢笼之说)”,现在我可能会说一棵“即将被截肢屠杀的树”,一棵“即将被迎合某一种美感而格式化的树”,一棵“最终会成为一个树桩而承担各色热屁股的树”。这是经验带来的勇敢。的确,总是强调干净、透明、轻盈的诗歌是胆怯的,因为没有什么作者不知道世界的多元而只是缺少直面的勇气,我感到自己是时候睁开眼睛了。

  ⑤木朵:生而为诗人这一份契约,要求着什么呢?你的答案是“绝对的忠诚和对于自身的不知不觉”(《一次谈话引发的认识论》),简言之,是否应理解为:忘我地为诗神工作?我们似乎是这样一种处境:既不能在最初就得到人生的答案,又在半途不断发现引诱我们走入岔道的醒目标志。如何才能幸运地发现博尔赫斯曾经看到过的那个叫“阿莱夫”的闪耀的小圆球,“直径大约为两三公分,但宇宙空间都包罗其中,体积没有按比例缩小”。勇气应是一种必备条件,但运气又有怎样的垂青于一个人的体制?应采取怎样的措施来避免自己陷入坏运气?也许,将梦话与真话统一起来,就是我们永不疲倦地探求着的诗之真谛吧?道路在抖动,你的声音正在变成琥珀——等到疲乏的那一刻,这唯一的石头是最佳的抚慰吗?
  窦凤晓:“诗”仅关乎个体的生发,诗歌创作不是集体舞蹈,除了特定的历史阶段和个别的情况需要,诗歌应该是个体对无限的发问,是灵魂对于天籁辉映出的绝响。而这种要求往往让人沉默,让人害怕,宁肯绕道而行,转而在对于土地和母亲的共性之爱中寻求到一种因贫乏和胆怯而产生的同仇敌忾。“诗坛”才是 “人和人”的种种发生——很少有什么专注的诗歌是确凿地长在哪个坛子上的,只是待它不期然长出后,那个栽下它的人,那个始作俑者,才被逼无奈到了什么坛子上。李白写诗未必就树立了什么“舍我其谁”雄心吧。这种认识是我写《一次谈话引发的认识论》的因由,论述并不透彻,因为我自己还在变,还没有定型,对一些认识还处在流动当中。诗神总藏身在我们看不到的地方,对他的触摸必须首先是无意的,其次是真诚的,是一种由无意转化为有力的一种自觉。诗写什么?写出了什么?改变了什么?我们的阅读经验已经提供了许多答案,但我有一种原初的直觉,即:写即处境。写作本身就是一个阿莱夫啊。我相信很多人能理解这句话所包含的雀跃。
  诗歌有知者,会因影响的愉快而产生一种连绵起伏的波长,即几个人一块儿爱上诗歌,一起切磋诗艺。这有可能,但并不是滋生一个“群”的生态环境。我认为现代诗歌宠爱独行侠,它在即使距离切近的两个人之间也形成一种天然的壁垒。面对、珍惜和守护这个壁垒,勇气确实是一种必备条件。
  “岔道”一说似乎是一个技术性问题,包含很多可操作性。技术几乎是一位诗人成就其风格的不二法宝,但我认为也许过于刻意地瞄准某个“道”,多少地会显示出一些硬伤。但谁能说诗歌只是枝头上的一只果子呢,或者是街头快照,立等可取?它需要土壤,需要浇灌捉虫子,需要准确的眼睛辨认,轻柔的手来采摘,甜蜜的嘴唇笃定地品味:“甜是多余的/也是最致命的”,在某一首诗中我这样写,这算是一个简洁的诗观吧。我总是会感动很多小小的蠢蠢欲动急于记下它,写的快忘得也快。
  “运气又有怎样的垂青于一个人的体制?应采取怎样的措施来避免自己陷入坏运气?”这个问题你马上又替我回答出来,是的,将梦与真——梦话与真话统一起来,诗歌接了地气,才会更灵秀,更有力。

2011年5月
级别: 一年级

4楼  发表于: 2011-06-05   主页: http://blog.sina.com.cn/xlm
祝贺凤晓:)
寂静新浪:http://blog.sina.com.cn/xlm
级别: 管理员

5楼  发表于: 2011-06-05   主页:
呵呵,祝贺窦兄。看到这个专辑很亲切,也是第一次看到窦兄的相片,原来窦兄也是美女,呵呵。大作细读后再来感言。问好!
不变,应万变。
级别: 一年级

6楼  发表于: 2011-06-05   主页:
先祝贺,再细细看!
级别: 一年级

7楼  发表于: 2011-06-05   主页: http://blog.sina.com.cn/rongzhu456
祝贺姐姐  来学习
凌空舞蹈 满地伤城
级别: 总版主

8楼  发表于: 2011-06-05   主页:
《不能有过多的粮食》

对世俗的女人讲明白一件事,要先用
某种食物做比,要是她不懂,再换
另一种食物。

情感世界如果有了震荡,
首先感应的是胃,隐隐发疼或变成石头。
胃让人活着并允许大脑
对活着这件事知情


理性生活厌弃柔韧的食用哲学
它无限期的等待
让挨饿变成启蒙学院的衣裳。清空腹部难道不等于
脑部运动的饱餐一顿?

被自由的鸟,被空虚的笼子。
船舱里,鱼儿知道自己被褫夺的所剩无几了
在它们的白眼中,人们渐渐安息
没读过圣经也开始赞美上帝。


确实里面有好多的好东西。慢慢品
级别: 总版主

9楼  发表于: 2011-06-05   主页: http://blog.sina.com.cn/zhuomeihuifz
真好~ 米粒:)
十分冷淡存知己,一曲微茫度余生。
级别: 总版主

10楼  发表于: 2011-06-05   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778
先祝贺凤晓。待细读。
级别: 一年级

11楼  发表于: 2011-06-05   主页:
虽然已读完《证词》,还是得在专辑里温习一遍。
级别: 一年级

12楼  发表于: 2011-06-05   主页:
感谢木朵兄的辛苦采编,感谢各位来读!近来诸事太杂乱,没能及时回复,见谅。
别无他途
级别: 一年级

13楼  发表于: 2011-06-05   主页:
【麦岸七问】
【麦岸七问】
倔强的墨汁:窦凤晓访谈

1、问: 认识这么多年,却是头一次较正式的谈及诗歌,虽然我觉着是一件迟早的事。首先祝贺你,第一本诗集《天边的证词》出版,简单说说这本诗集的前因后果吧。
答: 谢谢你的祝贺。这本诗集是一件礼物,因此如大家所见用了一点传统意义的色调。它收录了我近三年的部分作品,以短诗和超短诗分类大致分为“秘色瓷”和“微物质”两辑。这本书一经出世即意味着上一写作阶段的终结:比如“秘色瓷”一辑中所表现出来的审美趣味和言说偏好,现在我已经不那么说了,也就是说,对于世界我开始有了更坚固的看法——当然也许仍旧陷入了非此即彼的主观偏颇。

2、问: 有一首名为《乌鸦部长》的诗,给我触动良深。乌鸦并非什么新喻体,具有悠远的知识传统,它天生黑色,常被引申为一种“不和谐”的拒绝态度。而在你的诗中,它无疑更综合、更多层,尽管“乌鸦部长”表面容易让人联想到《一九八四》那样的氛围。如果说这首《乌鸦部长》只是一次遭遇,我觉得在另一首诗《白露》中,它获得更饱满的展开,音容形貌也更具体。有时,它以“执政者”的面目出现,“为强调一个假象,动用了一场雨,一次即兴的演说”,在它眼中,“头脑如人质”。但如此情状绝非天然指向政治,上帝或诗歌本身何尝不是这样一位“执政者”?我感觉到,它作为诗中的存在,并非此长彼消,简单的正面或反面形象,而是一种紧张关系中水涨船高的“对峙之美”,推持着你诗歌的行进。
答: 《乌鸦部长》的黑与《白露》之白并非一码事,当然同样是一种讽喻,乌鸦部长更淋漓些,这种“介入”并非是一种主观必须,它是我们的当下处境。这首诗没有提供出解决之道,而仅仅是动用了古老的“无为”以期对改变某种黑做出一些建树。而这种完全靠对方“自觉的向善之心”而获得一种更新的秩序的意愿太天真了,因此这首诗是我“悔不少作”其中的一例。《白露》中鸟儿一角的寄寓较乌鸦部长复杂,表达相对也更开阔自由一些,它多了速度,对永逝的刹那也更为敏感。
我写过不少鸟儿:白鸟、黑鸟、乌鸦部长、白鹭……作为“天边”的信使,翅膀的形象更自由,也更值得托付。
你确实触及了“头脑如人质”的秘密,这种对头脑的占领把持是一种命运吧:“生而为诗人这一份契约,要求着绝对的忠诚和对于自身的不知不觉”。

3、问: 谢天谢地,我几乎没有发现那种满城杨絮般飞舞的卿卿我我的“爱”。你的诗更“硬朗”——我佩服古人造了这么一个看似矛盾的词,要不我得啰嗦半天,才能说明白这种透明的坚硬品质。
但你并不回避“爱”,只是另一种:“既创造了这个大海/却又让自己无法环抱”、“仅有的赞颂/就是逃离”、“爱屈服于暴政的爱”、“一个人应该拒绝/成为另一个人的慰藉”。
答: 爱不会缺席,它是诗歌的主心骨。
我很警惕把诗歌写得扭捏作态——“蚊子哼哼就是美人了?”正大庄严是美人至美。我自己推崇“有力”。
前两天一个九岁的孩子告诉我爱是一门“残酷的艺术”,使我惊悸,我不知道她是怎样得到这个结论的,我有茅塞顿开之感。

4、问: 从“词语的还原”到“声音的发现”,诗人在写作中不可避免都要遇到这个问题,你有为数不少的诗触及此,如《声音的七月》《回声》《内部的声音》《最后的演奏》等,你自己也说过:“声音里有一种隐约的节奏,考验认真的头脑和被选择的灵魂”,你如何看待和处理诗中的声音?
答: 唯心一点说:我们的诗写即是跟一种时时在场的“内部的声音”交谈。不是吗?

5、问: “雪”这一在诗中反复出现的意象(有十数首),对你来说,是否具有独特意含——这种修辞或寓意上的偏爱?
答: 是的,我偏爱雪。你想啊,雪,遇冷成型,傲慢自大;柔软而又刚硬;落下时缤纷披拂,美而怆然;化掉时冰水黑白混杂,赤诚坦荡,……

6、问: 总体来说,我更喜爱你性别迹象不明显的诗,个人感觉到你也并未夸张这种先天性存在,即不仅仅是“胸怀另一种水”。当然,我并不怀疑性别障碍,相反你有一句性别张力十足的诗,个人非常喜欢:“透明的水母/是单独的大海,同时也是/发烫的大海”,或许,因为我曾在这样的“大海”上航行。  作为女人和诗人——这矛盾的统一,更容易敏感到文化霸权之下的鲜活细胞。在一首诗中,你写过:“一个家庭的编年史,与一个国家的变迁史一样/也有着精致的六腑,承担起沧海桑田引发的全部抽搐”,我倾向于信任这种由下而上的日常接近真理。
答: 你提到的《左手掌外侧的火焰》这首诗,女性意味是比较明显的。写诗的时候我很少专门表达女性立场,反观当下的女性诗人云云,倒很是捏一把汗呢。总之,性别既不应该是一件武器,也不应该是一种负累——对于女性诗作者来说,更不应该是一种原罪。好的诗人是披着性别的隐身衣的,我希望有朝一日也能获得这么一件隐身衣。
女人和诗人矛盾吗?我没有想过。我知道女人和男人可以相互输血,以细胞为单位交换立场和看法。

7、问: 诗人,在你看来,仿佛某种命运,“生而为诗人这一份契约,要求着绝对的忠诚和对于自身的不知不觉”,什么时候有这自觉?记得在我们共同读书的那个高中,对文科的偏见从来就占绝对优势,你那会开始写诗了吗?
答: 有意识的“写一首诗”始于小学五年级,后来一直慢慢地热着。高中的时候正值校园文学社团风行,主编过一个校园文学杂志。大学集中写了一段时间,1997年毕业后基本就停笔了。06年开博客后重新开始。怎么说呢,文字这东西选择人,比人选择人更笃定,更执着,开始我没有料到后来会接着写下来,现在看来继续下去已经不是问题。
[ 此帖被窦凤晓在2011-06-08 12:16重新编辑 ]
别无他途
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14楼  发表于: 2011-06-05   主页:
【朋友阿美说】
天边有另一个我
——读米粒的诗《天边的证词》

和米粒做朋友已经五六年了。令人气闷的是,当我们陷入某种疯狂的时候,她总是在一旁抿着嘴笑。从不参与,也不离开。有博友给她起名:微凉。她有时也笑自己,作为一个诗人,自己太“正常”了,不爱疯癫。有时候,我无比的佩服她,一言半语,总是那么中的,让沉陷其中的人恍悟。读米粒的诗,才明白她的样貌,她是一个沉思者,对事物有着由此及彼的洞悉,远离了无谓的纠缠。《天边的证词》让我们的友谊更深。

读米粒的诗,让你觉得世界是这样的安静,安静到让你可以呈现出自己的内心。那么大,那么远,那么绚丽。它是一阵风,一滴雨,一枚翻转的树叶,一朵飘逝的云和远去的背影。所有在米粒眼前所见到的,都会进入她的诗中。但远不是风雨云影。它们被米粒捶打出了魂灵。好像梅花被酿出了酒,有诗的沉醉。也像梯子,通过诗行,抵达真相的天庭。诗是思的言说。几乎是在每一个独处的时候,甚至是在和家人、朋友团聚的时候,内心的对话已经展开:和沙发上的袋鼠,窗外的芦苇,树木的阴影,杯中的红茶,她是那样轻易地划过现象的藩篱,融入庞大的天地交响曲之中。

米粒写诗极快,好像来不及抓住片羽飞鸿似。思维的弧线弯曲锐利,有白光闪耀。她的诗,结实的像一块石头,是直往水里沉的那种;当然,也有力的击打着你的视线。她的诗,沉静内敛,不枝不蔓。就像一把剪刀,剪去了所有的不确定性;从容不迫,有击水三千的穿透力。与现实保持着必要的距离,显得有些冷。形而上的抽离、转换,非常自然,毫无生硬的感觉。已经达到了自然流淌的功力。这应该是长期磨练的结果。读来非常的享受,忍不住有与人分享的冲动。

《浇水记》里的那种庞大的时空观,非常的有趣。“雨在雨里飘/最小的海聚在一起/开大会/落叶沙沙/是季节在唱票”。将滴雨想象成最小的海,这是很惊人的,而“你带着雨来”这俨然是和造物主对话了。很难想象这样的诗人会不自由。

在《花开花落》里,她写道:“树木和流水相互低语,天使列队出走,不用手执蜡烛就回到他们中间,她自动脱离了生活的繁琐,无需指引。 她说出灵魂,畏惧,爱。孤单单一个人,悬挂在众人头顶的纸天使那样近,试图抵制时代的诋毁。令人震悚的熟悉感。某一分钟,我就是铁栅门前徘徊的这一个:身体前倾,急于对未知的方位,奉献出未知的精髓:与世界绝对的不和解。”这里的不和解,不仅包括免于生活的平庸,更多的指的是诗意上的陌生感。时刻保持一种另样的眼光,从而使诗得以诞生。这首诗也是诗人的写照和宣言。

《变化之日常》表达了对生活的看法,诗人写道:“在旧事中悔恨,一定是因为站得不够高。若是投身到云中,看一看风,和风下面千沟万壑的国家,几秒钟可到达,可离开,并以几何的速度 达到更远。你会惶恐吗,还是更快慰?”——所有的悲欢离合都是因为靠得太近、太执着了。这种必要的距离,是生活的智慧。远,并不就是冷,而是像火山,用冰冷的外壳,包裹住浓烈的内心。远即近,冷即暖。

因为灰烬,所以唯美。《蝴蝶》写道:“蝴蝶有树叶的样子。静止着,翅膀紧闭,按耐住 内心滔滔的绚烂—— 正如藏在树木之中的火,藏得更深的灰烬。灰烬中 树木回应着月亮,微微的,摇曳 摇曳,摇曳。”蝴蝶和树叶的辉映。彼此的映照,是生与死的对答。然而还不止这些,遥远的月亮,神秘的呼应在不为人知的地方。很妙。很敏锐,很写实。也很空灵。有禅意。最后一句,动感绵长。然而还不止于此。不止是蝴蝶,不止是树叶,其实,每一首诗,每一个意象都是诗人自己。都是诗人精神的投射。或者,也是读者自己的投射。

《长条状细小的女人》:“在风里她转动着风湿的身子 为尚未完成的工作一遍遍抱愧:这得益于她的勇敢,她并不明白 这多么危险。白云浮动 要求她重新学习有关放下的教义”。这首诗非常的动人。母爱的浓烈,只能让人远远的去感受,否则,就要融合其中了。必须保持距离,直到母亲只剩下“长条状细小”的形象,让人唏嘘。

在《九月十日的云》里,她说,“你应该看一看那么美的云。”——“整个下午 我从城市的一端移到另一端一个平复的大海 让我很想飞到天上 如果 不曾深入这个下午 不曾从这个下午的幽香中醒来 有痛苦地度过一小段时辰 那么,我就不曾爱过 这些云。她们浮荡如鸽子 并不按照某一个轨迹飞 它们有自己的季节,开自己的花 并湮没于自己的意外 零落而又阔达 我疾驶在云的下面  仿佛多年来一直这样流逝着”。这首诗非常的感动我。“零落而又阔达”,让我感叹良久。一辈子,一句话。开始是“浮荡如鸽子”,平静安详,“开自己的花,并湮没于自己的意外”,默默的度过,不为人知,不求阔达。“这么多年来,一直这样流逝着”,美好而残酷。两个“不曾”表达了压抑已久的情感,近乎悲怆。然而,始终是平静的表达。

我对米粒说,她的诗,是女性诗,温润而持久。细腻、敏感、唯美,决绝,是对生活的一种美学思考。几乎每一首都让人驻足停留,沉浸、感叹。我感到,有一个诗人朋友是一件多么美好多么值得庆幸的事。你的所有的喜悦,悲伤,怜爱,向往……,诗人都替你美好的说出。这就是我们爱戴诗人的原因。
[ 此帖被窦凤晓在2011-06-08 11:16重新编辑 ]
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15楼  发表于: 2011-06-05   主页:
回 4楼(项丽敏) 的帖子
谢谢丽敏,很希望能得到你更深入的交流。常静读你的诗,越发喜欢那静水流深的美~
别无他途
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16楼  发表于: 2011-06-05   主页:
回 5楼(陈律) 的帖子
陈兄好,你这一说,我倒为身为女性感到抱歉了呵呵!很希望听到你的灼见。
别无他途
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17楼  发表于: 2011-06-05   主页:
回 6楼(杨沐) 的帖子
沐君好,谢谢你读,多交流~
别无他途
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18楼  发表于: 2011-06-05   主页:
回 7楼(魅俪) 的帖子
魅俪好,节日快乐~
别无他途
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19楼  发表于: 2011-06-05   主页:
回 8楼(红亚坪) 的帖子
红兄多批评!
别无他途
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20楼  发表于: 2011-06-05   主页:
卓兄、龙安、冰天诸兄好,谢关注,希望这个专辑能得到各位中肯的意见。。
别无他途
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21楼  发表于: 2011-06-05   主页:
我来了,这些美好的字,会沉静下来慢慢读~

一直欣赏你的写作态度、生活态度。

顺便采访下:今天,你写诗了没有?
级别: 总版主

22楼  发表于: 2011-06-05   主页: http://blog.sina.com.cn/hz77895
我要说,一个诗人——真正的诗人,哪怕她10年不写,只要写了——她就还是诗人!窦凤晓就如此。祝贺!
夏汉:蛰伏,或游离于诗坛
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23楼  发表于: 2011-06-06   主页:
迷人。一直相信
邪惡
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24楼  发表于: 2011-06-06   主页: http://blog.sina.com.cn/mzhhuaxiang
先略读了下,好像形而上的东西多些?
安以轩和我一样也到了而立之年
级别: 一年级

25楼  发表于: 2011-06-06   主页:
来读米粒。并祝节日快乐!
级别: 总版主

26楼  发表于: 2011-06-06   主页:
祝贺一下,并问候端午节快乐------------
级别: 一年级

27楼  发表于: 2011-06-06   主页:
问候小曼﹑阿襄﹑草树﹑苏楷诸位,端午节快乐~
别无他途
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28楼  发表于: 2011-06-06   主页:
好诗。有知性,又有女人的感性。
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29楼  发表于: 2011-06-06   主页:
祝贺!学习!
级别: 一年级

30楼  发表于: 2011-06-06   主页:
凤妹妹诗质地好,会做诗的减法,更妙的是发挥出了优秀女性表达的特色---------能深入隐秘世界的内部呼吸并生发微妙诗意,,,,,,祝贺!
级别: 一年级

31楼  发表于: 2011-06-07   主页:
先祝贺,再学习
级别: 一年级

32楼  发表于: 2011-06-07   主页:
《不能有过多的粮食》

对世俗的女人讲明白一件事,要先用
某种食物做比,要是她不懂,再换
另一种食物。

情感世界如果有了震荡,
首先感应的是胃,隐隐发疼或变成石头。
胃让人活着并允许大脑
对活着这件事知情


理性生活厌弃柔韧的食用哲学
它无限期的等待
让挨饿变成启蒙学院的衣裳。清空腹部难道不等于
脑部运动的饱餐一顿?

被自由的鸟,被空虚的笼子。
船舱里,鱼儿知道自己被褫夺的所剩无几了
在它们的白眼中,人们渐渐安息
没读过圣经也开始赞美上帝。


——有洞见。
级别: 管理员

33楼  发表于: 2011-06-07   主页:
回 32楼(湖山) 的帖子
这首是很好的。精神的思辨带着可感的情感温度,很女性的角度,又能很自然地超越这点。
不变,应万变。
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34楼  发表于: 2011-06-08   主页:
与两三年前的米粒相比,窦凤晓今已非昔,此说应算是我一路观察过来的判断。祝贺

这两个月以来忙得无喘息之隙,待抽空再谈。顺致春台。
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35楼  发表于: 2011-06-08   主页:
在内陆,到处高楼大厦,天际线消失了。在海边,“天边”更清晰。海天交接处,确实,有那么一个“视觉的天边”。在海边呆久的人,才有这强烈的“天边”;在海边呆久了,贝壳有了大海的呼啸。


另:我问的6、7,干脆合成6     七问  
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36楼  发表于: 2011-06-08   主页:
蓝裙子那照片是在曲阜孔府吧  哈
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37楼  发表于: 2011-06-08   主页:
五人简评
窦凤晓的诗歌有非常出色的诗的感觉,以及从整体形态上对每一首诗的恰当把握。
其一,她的诗歌感觉完全是现代性的。这一点很重要,它是一个诗人的诗能否在当下“入流”的重要因素。
其二,她的诗歌感觉虽然是现代性的,但在主体上却使用了古汉语的语词元素,这使诗作显示出了一种传统文化的内功,在心理形态的表达上很筋道,很矫健。
其三,她的诗歌语言还有另外一个系统,比如“被过度消费的/物质的肉体/充满浮世之美”,这应该叫做“当下合成性的学术语言”。它既是非常难把握的一种语言,也是一种能体现人的当下学识宽度、并给阅读带来奇崛感的语言。这一语言系统再加上古汉语语言系统,便足可以使其诗作呈现出一种内在文化品位,也就与通常的靠小灵感、普通生活情调来写作的那类诗作区别了开来。
                                                                  ——燎原

读凤晓的诗歌,我总是长久地沉陷于如“一尊木蝴蝶。/守拙,藏翩跹于静默之中//我何在?秋风尚未撷取/我精致的盔甲。”这样直逼灵魂的光芒里而不能自拔。这个绝然迥异于当下流行的女性诗歌写作的独行者,她在进入诗歌之初,就为自己设置了一个壁立的难度的悬崖。她要痴心做一个语言的炼金术士吗?我是说,在当下,一个诗人,尤其一个年轻的女性诗人,一往无前地抛却外在的诱惑、批评和赞美,并选择向内的姿态,是需要巨大勇气的,而当她转身,义无反顾地朝向内心走去并越走远,我相信,她的孤独和平静下必有地火和惊雷运行,她也必将在众树的合唱中脱颖而出,发出金属的灼灼光芒。 
                                                                   ——谷禾


    米粒的诗歌既有女性特有的细腻和感性,也有消隐性别的开阔与理性。写作的方向虽然还是定位于抒情,但绝不是对空泛事物的无病呻吟和情绪化的吟风弄月。她以个人内心的纤细感触激发笔端的风云变化,用人性的善美去发现和提炼平常事物中的诗意部分,因这种萃取而使她的诗写开始具有了一定的普遍性。她的诗歌基本都是“在真诚中体现自己的基本姿态”(纳丁•戈迪默语)。因为真实在场,她的诗句对自己内在与外在的事理呈现就有了把握,这种把握使她对正在发生的一切以及将临的一切,有了行云流水样的从容,从而使她的诗写,能做到将世俗弹离眉睫但又现实感十足——这是一个诗人最自在的位置:活在人间而又超脱凡俗。同时,她的诗歌又有着很强的个人化的立场——意韵的呈现,某种下意识的微妙感受,她都找到了属于她自己的语感、节奏以及审美向度。她的诗歌感觉敏感而灵动,既新奇又合乎情理逻辑。她对诗歌素材的选择也有意避开大众和俗套的东西,而专去撷取属于她自己的发现,从而使她的文字具有了独特的精神轮廓和外延。
                                                                ——孙慧峰

诗人必须有底限,对世界、社会、生活、困境、荣誉、日常……要时刻保持警醒,以避免时代的喧嚣渗入诗歌的骨髓。米粒和她的诗,有一种拉金式的自觉,入木词语中的生命张力,与着意表演的伪奔放别之天壤。环境的熙攘,丝毫没有动摇她平静的步伐与自信,区别斤斤于诗歌名声的诗人,我看到,米粒在诗歌之路上已走的更远,我相信,她是值得我们用时间去期待的诗人。
                                                               ——麦岸

米粒的诗歌大都首先经过深思熟虑,有了对物象感怀的大体对位之后又举重若轻地呈现出来。她策动想象力的马达,加以对泛抒情的克制,从容不迫地获得了对词语和节奏的准确掌握。作为叙述者,她时而浮出水面,时而隐身于流水,或隐匿于云端。表面看来,她呈现出一种慢条斯理的令我向往的写作状态。但大凡写字的人都知道,在找到属于一个人自己的叙述风格之前,他一定得经过漫长的摸索与刻苦的历练,因而结果并不神奇。在世界完全黑暗或者完全亮起来之前,通过她对诗歌独有的触觉嗅觉和带着倔劲儿的努力,她触摸到了一种瞬间发生的可能性,这瞬间的发生就是她与这个世界的对话,是她与世界最真实的内在体现。
                                                                ——非非
别无他途
级别: 一年级

38楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 28楼(李自泉) 的帖子
谢谢来读:)
别无他途
级别: 一年级

39楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 29楼(非非) 的帖子
哪能说学习,你知道~
别无他途
级别: 一年级

40楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 30楼(随缘) 的帖子
您一向的鼓励对我很有意义,谢谢三缘兄长。
读《……箴言》,很有启发。
别无他途
级别: 一年级

41楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 31楼(窗户) 的帖子
窗户君要多批呀。问好!
别无他途
级别: 一年级

42楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 32楼(湖山) 的帖子
谢谢湖山,夏日安好
别无他途
级别: 一年级

43楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 33楼(陈律) 的帖子
谢谢律兄肯定,对于一些涉及思辨的东西,女性似乎总比男性弱些。
别无他途
级别: 一年级

44楼  发表于: 2011-06-08   主页:
引用
引用第34楼子梵梅于2011-06-08 00:04发表的 :
与两三年前的米粒相比,窦凤晓今已非昔,此说应算是我一路观察过来的判断。祝贺

这两个月以来忙得无喘息之隙,待抽空再谈。顺致春台。

梅姐好,你来读,特别高兴!
几乎没有直接跟梅姐请教过,但仅读作品也受益良多了,暗暗学习着:)
夏安!
别无他途
级别: 一年级

45楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 35楼(麦岸) 的帖子
嗯,可以变成7问,我改改帖子
别无他途
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46楼  发表于: 2011-06-08   主页:
回 36楼(麦岸) 的帖子
不是曲阜,是无锡影视城呵呵~08年的旧照片了
别无他途
级别: 总版主

47楼  发表于: 2011-06-08   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778
读完了自选诗二十四首,我的感觉是凤晓在神话式的描述【象征手法的运用】与批判性的揭示间努力在找到一种平衡的效果,我不知道这种效果会带来怎样的诗学,只是她的努力证实一种方向性的可能。
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48楼  发表于: 2011-06-08   主页:
木朵读诗:《证据》
原帖位置:http://geibook.com/read.php?tid=5948

《证据》

离开后小小的
不安
空荡
野鸽子般的浮云
回萦在
他曾经躺过的地方
她试着躺下来,
把身体放软
一点点地
复苏并且回到
复苏以前

  (窦凤晓《证据》)


  我试着从窦凤晓诗集《天边的证词》挑选一首诗来证明一个读者可以发现作者怎样的写作方面的意识。这首诗很快进入了折页名单。得益于把写作的注意力集中在一个点上,写一件极为细小的事情,一个心理活动所需要的那么一刹那被作者从飘渺无踪的时间湍流中摘录出来,让我想起张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》,刚刚还试着在网上搜索了两个小节一读。我不知道一个女人会从哪些角度审视一个男子的美妙,这种换位思考始终不得其法,但这首诗所谈论的女主角对一个男子气息的挽留,也不见得给予了我一个确切的答案。我猜,这首诗所针对的人事不一定是作者刚刚经历的,也许,她也是正好看完了张爱玲的几页小说开启这个活法的。她脑海里浮现的是一个女人通过男子留下的褶皱——被单上的褶皱,既可以是鱼水之欢后的证据,也可以是单相思的恋物癖证据——去抚摸自己身体上由浅入深的欲望,抚摸附着在自己身体上的光阴荏苒。全诗只有一个标点,就在“她试着躺下来”之后,视觉效果是,那就是一只坠落在床边倒放的靴子。诗的前半程是在刻画一个“地方”,拖延着“她”的介入,而在诗的后半程则是对“以前”的追溯:一个被人参与塑造的空间最终带给人的荒谬和空荡的时间,想必这也是仅有的能够回到以前去的通途。“回萦”和“复苏”的携手,也是这首诗的推力之一,但是,“回萦”是有目的地的,可“复苏”则需要费思量,是复苏一个女人最初的欲望,还是重温初吻或刚刚的狂吻所带给人的柔软如酥?诗的标题之所以叫“证据”,也暗合双关的性质:其一,“地方”是男子留下痕迹的证据;其二,女人用身体去覆盖男子留下的褶皱,也构成了某种心理活动的证据;其三,这首诗还是一次爱恋的证据,或者是诗对某篇小说、某个生活场景具备谋篇布局能力的证据;其四,对于她个人来说,一个善写短诗的作者,这首诗还证明着她为诗集注入了另外一种可行性。
别无他途
级别: 一年级

49楼  发表于: 2011-06-09   主页:
《证据》

离开后小小的
不安
空荡
野鸽子般的浮云
回萦在
他曾经躺过的地方
她试着躺下来,
把身体放软
一点点地
复苏并且回到
复苏以前

——回到情感的原点之前。
级别: 一年级

50楼  发表于: 2011-06-11   主页:
回 32楼(湖山) 的帖子
情感世界如果有了震荡,
首先感应的是胃,隐隐发疼或变成石头。
湖山兄 你的认识还有局限 情志不遂感应的应该是肝胆
级别: 管理员

51楼  发表于: 2011-06-12   主页:
《放慢速度爱一个人》

蕨在等我,她像承诺的那样
有绿玉的颜色。她潮湿着眼睛看我
万物皆向死而生,唯她例外
这寂静的相逢让我忘掉了姓名
一个过度孤独的形象,一种真正的爱:
去物质性和绝对的排他性。
你是不是还记得自己
曾参与了这个命运?
树木阴翳,有自身的满
蕨以空静静相对,无关宠辱,
无视俗世的中年。
安静像一件天然的防护外套
使她得以保全天真和纯粹
她绿玉的裸露高于自己的身体
和世人的烟花身段
她不想念谁,因为无需想。
她古老地活着,看人间更迭
并不为此感到痛苦

——喜欢这首的完整、清晰,某种抗拒了时间的纯洁。
不变,应万变。
级别: 一年级

52楼  发表于: 2011-06-12   主页:
《张枣》

你知道吗,收集甜花粉的罐子
是尘和土的亲戚  


很喜欢这个 非常有味道 我感受到了一种自足的美
在,或者不在,或从未存在。
级别: 一年级

53楼  发表于: 2011-06-12   主页:

先读了暗物质这部分短诗 很喜欢 感觉窦凤晓的诗 有一种惊鸿乍现的美丽
在,或者不在,或从未存在。
级别: 一年级

54楼  发表于: 2011-06-12   主页:
问好龙安兄,正是这不可知的方向诱人前往。。
别无他途
级别: 一年级

55楼  发表于: 2011-06-12   主页:
安方好,所谓返回不过是指往永恒的岔道,因此有“……之前”之说:)
别无他途
级别: 一年级

56楼  发表于: 2011-06-12   主页:
Re:回 32楼(湖山) 的帖子
谢致远兄来读,“经过胃”之说是个体经验,不知有没有人知道那种胃痉挛的感觉—况且直接使用“肝胆”之类词语,我觉得过于用力痕迹太生了:)
谢你直言
别无他途
级别: 一年级

57楼  发表于: 2011-06-12   主页:
谢律兄喜欢:)问好
别无他途
级别: 一年级

58楼  发表于: 2011-06-12   主页:
回 53楼(李敢) 的帖子
谢谢李敢兄来读并不吝美言。近来我在想怎么揉进些粗糙让他们不要太美太娘娘腔:)
别无他途
级别: 一年级

59楼  发表于: 2011-06-13   主页:
顶一下
blog.sina.com.cn/mmwwmmww
级别: 总版主

60楼  发表于: 2011-06-14   主页: http://t.163.com/0772383818?f=blogme
第二部分: 微物质。这部分更耐人寻味!问好
级别: 一年级

61楼  发表于: 2011-06-17   主页:
读了一部分,相对喜几个长的,有金属的质感。访谈待读。
级别: 一年级

62楼  发表于: 2011-06-17   主页:
凤晓姐的诗歌我经常学习,挺好的。经常能给我以启发。
提个未必正确的意见:是不是一些形而上的东西入诗时急切了点,导致生硬之感? 我所理解的“知性”应该是一种智慧的通达和透彻。
再有就是前边回复李敢的话,“粗糙”(这词在这里的含义当不限于字面)入诗应该是在一种圆融圆润的基础上的返璞归真,它对写作技艺和思想性提出的要求应该更高,更严苛,是不是目前阶段应该慎重?
问夏天好
级别: 一年级

63楼  发表于: 2011-06-17   主页:
照片好漂亮呀
级别: 管理员

64楼  发表于: 2011-06-17   主页:
窦兄,你的专辑访谈时间定在19日晚8点—11点,你看如何?
不变,应万变。
级别: 一年级

65楼  发表于: 2011-06-18   主页:
回 60楼(三缘) 的帖子
短句捕捉灵感,长点的更考验架构力。看来这七寸三缘兄看得很清——谢您提醒,问好:)
别无他途
级别: 管理员

66楼  发表于: 2011-06-19   主页:
窦兄,你的专辑访谈时间定在19日晚8点—11点,你看如何?
不变,应万变。
级别: 一年级

67楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://miniyuan.com
回 66楼(陈律) 的帖子
陈律兄,我早已把窦凤晓邮箱写信告诉你了。我觉得专辑网谈会的商议,通过电邮方式,比较正规与妥当,另外,最好告知对方你担任专辑网谈会的主持人。尤其是说明一下网谈会的性质。以减少误会,提高效率。另外,也可适当以主持人的名义广发英雄帖,邀请“各路诸侯”参与网谈会。力争扎扎实实地、里里外外地办好网谈会。
级别: 一年级

68楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 66楼(陈律) 的帖子
非常抱歉陈律兄,这几天忙到没法接近电脑,手机回复慢之又慢——昨天登录看到你的通知,正准备回复又陷入乱七八糟的事
今晚准时恭候,谢谢您:)
别无他途
级别: 一年级

69楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 62楼(马达加斯加) 的帖子
马达妹妹好,也在关注你的日新月异,喜欢呢
别无他途
级别: 一年级

70楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 61楼(时语荫) 的帖子
语荫好,喜欢你的诗歌。多交流——
别无他途
级别: 管理员

71楼  发表于: 2011-06-19   主页:
窦凤晓专辑访谈今晚举行
时间:8:00—11:00点,欢迎朋友们参加!
不变,应万变。
级别: 管理员

72楼  发表于: 2011-06-19   主页:
访谈开始的时间到了,我来提第一个问题。窦兄,我知道你是一位擅长知性写作的女诗人,我很想知道你是从什么时候开始知道自己有这个特质的,又是怎么理解诗歌中的知性?然后我也很想知道你近年来经常思考的写作主题是什么?对此有何心得和见解。

不变,应万变。
级别: 一年级

73楼  发表于: 2011-06-19   主页:
律兄好,很高兴春台给我这个机会跟大家面对面交流,很希望能听得到一些对于写作主题及方向的真知灼见。也向大家问好

别无他途
级别: 管理员

74楼  发表于: 2011-06-19   主页:
是的,情节性。观看和描述,即发现并且还原。我倾向于认为世界本身是一个诗意的构造,他不完美,也不骄傲——他就在那儿。要有一个高的观察点才能让自己有效地楔入其中,获得个人与世界之间的某种平衡。”

——这是你的创作谈《诗歌对我来说》中的一节。我觉得这个观点有意思,有很独特的对诗和对世界的理解,能否再展开去解释一下。

不变,应万变。
级别: 总版主

75楼  发表于: 2011-06-19   主页:
今天有事,可能会早退。我刚才仔细看了窦兄的访谈,看到“但谁能说诗歌只是枝头上的一只果子呢,或者是街头快照,立等可取?它需要土壤,需要浇灌捉虫子,需要准确的眼睛辨认”感到非常有意思,这确实是需要时间的历练才能洞察的真知灼见,也是对诗歌的极其感性的认识。
级别: 一年级

76楼  发表于: 2011-06-19   主页:
先预祝凤晓网谈圆满。
集中读了你的诗歌,我感觉你喜欢这样一种写作,即抽丝剥茧,直入本质,以前子梵梅的诗歌也给我这样的印象。从一个形而上的高度俯察人世当然更能洞彻毫末,但我注意到,这样的写作也很容易把诗人带入观念的迷宫。老歌德说,如果是现在,我年轻的时候写的很多东西都不会写了。他的意思是,他后来才发现他写的东西前人已经写过了。那么我想问你,你在进行写作时,是否担心自己的作品是(思想上)重复(古人)之作?我也注意到你关于日常的谈话,你认为诗歌怎样才能建立和日常的内在联系?
级别: 一年级

77楼  发表于: 2011-06-19   主页:
显然女性对女性可以问,你喜欢用什么化妆品以及护扶品(尽管我什么也用不了,过敏得厉害,也怕麻烦,极少用吧),更喜问你喜欢谁的诗,哪位作家,在我这和问以上问题没什么两样。
级别: 一年级

78楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://miniyuan.com
看看其他读者会从哪些角度提出新问题。期待一幕好戏。
级别: 一年级

79楼  发表于: 2011-06-19   主页:
先回答陈律兄的问题。我想多数诗人都会经过“言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足咏歌之”的盲目抒情阶段,我也是一样。这个情况零零碎碎的持续了很长一段时间。后来随着年龄的增长和阅历的增加,我理解到世界不止是情感的镜像,它更有自性。我努力要求自己做到用词语来呈现这些东西,叙述慢慢从主格逐步变为宾格。当然这样说是危险的,因为所谓的“呈现”依旧是“我”理解的、领会的、认为的呈现,它的原貌如何?对这个问题的追究对我是个巨大的诱惑。它指引出无数岔道,好像一部故事单线发展的小说面临着无数的结局。
比如我说:“隔这么远他怎么飞\他是男人他怎么飞”,就是基于这种好奇而发问的。你知道问题在这里,答案却像博尔赫斯的镜子迷宫一样。
[ 此帖被窦凤晓在2011-06-19 22:48重新编辑 ]
别无他途
级别: 一年级

80楼  发表于: 2011-06-19   主页:
网速好慢,先向早到的各位问好,容我慢慢回答:)
别无他途
级别: 总版主

81楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778
你有一首小诗《生活》,讲述的是一个人摘下翅膀,在在叮当作响的厨房里
练习重生,当然这个人可以理解是另一个我(你),你用对话的形式传递出自身变化的喜悦。
如果我这样的理解是合理的话,那么这是不是意味着你写作的某种转变:从梦幻的寄托回到个人身体接触的现实?
级别: 总版主

82楼  发表于: 2011-06-19   主页:
窦兄好,其实我很反感从女性主义的角度理解一个女人的诗歌,但通过以上诗歌的阅读,我发觉,如果不预先知道你的性别,也许很少有人能看出其中的女性气质,所以我想问,在你看来,诗歌与女性主义有象别人强调的那样有特别的文本方面的意义么,或者你是否有特意避开这条捷径的倾向?而强调知性、理性与思辨的意义?
级别: 一年级

83楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 74楼(陈律) 的帖子
有一次在飞机上拍云,那天天特别蓝,云很少,一团团各自为政的漂浮着。我忽然看到每朵云下面都有一个清晰无比的投影,像我们每个人带的影子一样。但那个影子有时笼罩着一座城市,有时笼罩着几座山峰。我非常受震动,觉得得到了一个强烈的启示。我从来没想到事物的另一方面会怎么样,该如何表达,但你看,它自己有自己的态度,它在表达。需要我们找到合适的楔入点才能触摸。
别无他途
级别: 一年级

84楼  发表于: 2011-06-19   主页:
凤晓,读你的诗,因此认识你。
想问你,搁笔不写的这段时间,你有什么感触?提笔写以后,又有什么感触?
补一句“此感触”我想了解,凤晓你对自我内心游走的感觉。因为几乎每位热爱诗,真诚对待她的人,都要面临的。
[ 此帖被若小曼在2011-06-19 20:36重新编辑 ]
有点邪恶
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85楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 75楼(红亚坪) 的帖子
红兄好,我是很真诚的说出这句话的。在称得上创作的这短短几年时间,“真诚”是我得到的最有效的教诲之一:一定要在诗歌发现上说真话。谢谢你:)
别无他途
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86楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 81楼(龙安) 的帖子
这首诗其实源于跟朋友的一次交流,是对于诗歌创作与诗歌般生活的一个观点。我很欣赏能在生活中有所战胜甚至建树又在精神领域葆有独到见解的人,这方面史蒂文斯堪称吾师——自然这话说的大了,却的确如此。
别无他途
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87楼  发表于: 2011-06-19   主页:
祝贺!问好!来当认真的观众和听众…… :)
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88楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 82楼(红亚坪) 的帖子
红兄好,你这样说我很高兴,因为这几乎就是一种实现。在现实中,我们不可能这样理解一位男诗人:他是男人,他写的是男性诗歌。反之亦应如此。
在社会分工上,女人除了天职的部分其他方面几乎没有多少禁区了,她们一样在承担,在创造,因而有权发表对世界的看法,用“人”的眼睛而不独是“女人”的眼睛。
我不是女性主义者,但我觉得性别色彩只有在特定的情况下才能呈现,不必时时强调。
[ 此帖被窦凤晓在2011-06-19 22:17重新编辑 ]
别无他途
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89楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 84楼(若小曼) 的帖子
我在小学写下第一首幼稚的小诗,在初一时写了一个小本子叫“芳草集”,后来撕掉了,没觉得可惜。高中弄文学社,大学也写,但是独行侠式的,没有交流,仅有的读者是同宿舍的几个同学。毕业之后工作就放下了,没觉得缺少什么。直到开博客,开始放旧作,毕竟有限,没办法才重新试着写:)
网络这个平台最大的好处就是它的开放性和兼容性,使人很容易获得一些良师益友,比如诸位就是:)
别无他途
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90楼  发表于: 2011-06-19   主页:
Re:回 84楼(若小曼) 的帖子
引用
引用第89楼窦凤晓于2011-06-19 20:47发表的 回 84楼(若小曼) 的帖子 :
我在小学写下第一首幼稚的小诗,在初一时写了一个小本子叫“芳草集”,后来撕掉了,没觉得可惜。高中弄文学社,大学也写,但是独行侠式的,没有交流,仅有的读者是同宿舍的几个同学。毕业之后工作就放下了,没觉得缺少什么。直到开博客,开始放旧作,毕竟有限,没办法才重新试着写:)
网络这个平台最大的好处就是它的开放性和兼容性,使人很容易获得一些良师益友,比如诸位就是:)

等,凤晓的回复。等到了。呼呼。
这些都是宝贵的记忆,我在这里打个岔,提些题外话。凤晓继续。:)
有点邪恶
级别: 一年级

91楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 76楼(草树) 的帖子
草树兄好,子梵梅的诗歌我很喜欢,一直在关注。我认为她是为数不多的真正的女性诗人而不仅仅是女诗人,这样的印象是阅读她的文字获得的,她更直接,更有力。我出于性格原因或者其他更喜欢用曲笔,因为对于一件事的认识我总喜欢围着它打转,力争看到它的不同侧面。对于重复他人的问题,这个很难避免吧,我们都看到了圆圆的落日,但一天只看一次,而圣埃克苏佩里的小王子却可以看到四十九次——因为他在另外的星球上——要有独特发现,可以先预设自己是外星人嘛:)
[ 此帖被窦凤晓在2011-06-19 23:38重新编辑 ]
别无他途
级别: 总版主

92楼  发表于: 2011-06-19   主页:
我也喜欢写短诗,可能我是因为时间与懒惰的天性,再加上喜欢热闹,造成了我不可能长久地关注与停留在某一事物上,而且有时候在诗歌里我会否定自己之前方面的认识从而带来自身的悖论,但最近我也在考虑这种关于诗歌的认识是否过于狭隘,因此,在这里,我也想问问窦兄关于写短诗歌的感受,例如你对“微物质”等诗歌是否在情有独钟的时候会顿生警惕之感或者有点担忧它们过于的“微”呢?
级别: 总版主

93楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://blog.sina.com.cn/ab56778
你在创作谈中说道观看与描述。其实描述就是一种认识的方式,正如你所说的是对事物的发现与客观性的还原,正是在此发生的关系中,是语言把我们与世界联系在一起,同时也是语言显现出我们在世界中的位置。所以语言对一个诗人来说就是言语的过程,也是一个时间过程。我想问的是语言对你来说意味着什么?
[ 此帖被龙安在2011-06-19 21:33重新编辑 ]
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94楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 77楼(荣闪闪) 的帖子
化妆品我用宝宝霜,哈哈
近两年女性化一些了,年纪不同了嘛,眼霜什么的都来了
喜欢的诗人?拉金、史蒂文斯、米沃什、扎加耶夫斯基、里索斯等等,国内的也有几位现在写的极好,就不点老师们的名了:)
别无他途
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95楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://johhayes.blog.163.com/
读了一遍,非常好!特别是“生活”这首。这样的诗不用“告诉”就会“喜悦”!

《生活》  

当你背着众人,悄悄摘下翅膀
在叮当作响的厨房里
练习重生  
  
我要告诉你
我的喜悦  

级别: 总版主

96楼  发表于: 2011-06-19   主页:
我讲了什么
你会心一笑?山间有青岚
有你送我幼小的子孙,托在掌上
我喜欢她们的明秀
喜欢她们围着我掌纹的河道跳舞
没有一点难为情的样子


在这首诗歌中,我特别喜欢“有你送我幼小的子孙”,这一句话不但很有灵性,而且最重要的是与前后的语境非常默契,在你的创作过程中,你认为是灵感在其中作用大还是思辨在其中作用大?呵呵,问完这个问题我要撤了,提前祝窦兄在今天晚上愉快而却开心。
级别: 总版主

97楼  发表于: 2011-06-19   主页: http://blog.sina.com.cn/zhuomeihuifz
印象中米粒是个大忙人。当我读到你“下一步的自我更新计划是 ‘深入日常和细微,写自然的诗’ ,‘为庸俗卑下的事物写诗’,尊重来自头脑里的风暴,也许每一寸微小的神经末梢都有可能找到诗。”时很感慨。相对我这闲散人而言,米粒是多产的。
于是更好奇想知,因为那些微妙玄思的诗语不是仅凭“遇见”之运气可以解释的。今晚米粒要多多向我们透露忙中偷闲之化练秘诀呀:)
包括下一步具体的写作意向。
十分冷淡存知己,一曲微茫度余生。
级别: 管理员

98楼  发表于: 2011-06-19   主页:
奥德修斯的爱情

那一年,他每天都在喀耳刻的床上醒来
接过由柔荑之手调下的蜜酒
并阻止自己去看这双手。
他在调好水温的池中洗完澡
不得不又回到那张故乡般床上

(故乡的井水早已用完……一条直线没有波浪
乡关遥远,妻子如信物,他只能不醉不归)

卡吕普索,许下不死诺言的卡吕普索。七年后他坐在大海边上
热泪长流。卡吕普索的七年也只是一叶扁舟,终归还要上岸吗?
他哀叹自己命运的繁琐——多少次
他甚至希冀着:如果,根本没有伊塔刻……

(他出征、苦战、胜利、漂流;飨宴、交欢、迷途、寻索。
他渴望英雄的名声,又惧怕归人的悲情。)

信物如绳索,喀耳刻、卡吕普索也是他的绳索。
他想换掉记忆,绷断绳索而英勇挺进自由之境
他想撤销海岸,永久地
在葡萄紫的海水里浸泡着。偶尔他也想死
二十年来,这个来自希腊的男子常常哭
在必然返回的悲壮里,他华美的胸肌像一件揉皱的遗物


——你的《奥德修斯爱情》我印象很深。能否谈一下这首诗的一些要义。

不变,应万变。
级别: 一年级

99楼  发表于: 2011-06-19   主页:
回 92楼(红亚坪) 的帖子
这种过于“微”的诗歌只是记录下电光石火的一霎那发现,是一个小节点,那一刹那它凸现出来,练习的是对于事物认识的敏感度,我们抓住它,如此而已。要想表达得透彻还是需要足够有效的篇幅才行,所以这样的诗写只能作为一个偏旁存在,只能在写作练习中占较“微”的一个比重。
别无他途
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